“之前的经历其实对后边做晚会有很大的帮助：主持人让你跟别人沟通协调的能力有所磨练，记者会让你从逻辑上来梳理核心点，很高兴我干的每一件事都是有意义的。”

以“端午奇妙游”这场晚会为例，陈佳认为与传统晚会不同的是，节目样态形式彻底改变了。综艺节目有真人秀、有跨界的演唱会，但是“中国节日”系列晚会把网剧跟文艺节目网综融合在了一起，以唐小妹的视角打造了一条主叙事线，这种节目样态形式是空前的。

“大家都不太清楚这改变意味着什么，以前我们做导演，只需要去想这个综艺节目，就是这个歌怎么去唱，这个舞蹈怎么去跳，中间怎么串联呢？我们有主持人用词来串联。中国节日系列把主持人换成了有剧情的网剧，靠情节来串联。”

全新的节目制作手法彻底颠覆了导演的思考模式，陈佳不能先去考虑节目了，而是先考虑剧情，把框架思考出来；然后在剧情的延展上，从情绪点和矛盾点上设计节目。这种节目形式对陈佳来说堪称是挑战的巅峰，尤其是思考的逻辑性。

“因为其他的任何节目样态形式我们都有可参考的案例，也有相关的数据。但是这次，我们什么都没有。”

陈佳

扎根华夏文明是河南台的传统

“说实话，从确定拍摄一直到端午播出，我心里压力一直特别大，也特别焦虑，我要深度理解这种样态形式，不知道拍出来到底是什么样子。”

不过，河南卫视春晚的《唐宫夜宴》出圈给了陈佳一些信心。《唐宫夜宴》成功之后，河南卫视“中国节日”系列的所有主创都从这个节目中汲取营养，各级领导带领大家探讨这个节目为什么会出圈。研讨会的结果是，实际上，中国人对中华民族的传统文化依然存在根深蒂固的热爱和珍惜，既然如此，那就再试一把。之后，河南卫视又尝试制作了“元宵奇妙游”。

“‘元宵奇妙游’之后，我们也开始尝试一些唐宫文创，自己孵化IP 形象；‘元宵奇妙游’的口碑也非常好，清明节的时候，领导确定我们要做这个‘中国节日’系列，把中国一年当中的传统节日都做一遍。我们要从中国传统节日中攫取最好的素材，同时打造自己的I P。”

身处“流量为王”的时代，陈佳倒是从来没有对中华传统文化失去信心。她认为河南电视台无论是从地域角度还是本身定位，都具有文化优势；以经典戏曲栏目《梨园春》、知名武术搏击类节目《武林风》为例，扎根华夏文明做文化是河南台的传统，这个传统，河南台已经坚持了近30 年。

“我们河南人确实是这样，我就觉得这种传统文化是根植在每个人血液里的，从小就知道《三字经》，知道唐诗宋词、《山海经》，这些古典文化的精髓一直都在我们的血脉里，代代相传。所以我们对传承中华传统文化一直有自己的追求。”

一个无法回避的问题摆在河南卫视的文化自信面前：在信息爆炸的时代，年轻人们正在无限量地接收碎片化信息，他们是否能真正关注中华传统文化并由衷地欣赏古典美学？

“这个问题我是这样看的，大家内心对真善美的东西一定有一种需求，这是人的本性，只要是真正好的东西就会有人喜欢。而且我们的表达方式很不同，接受的难度并不大。”

用现代人的审美眼光去凝视古典审美，这本身也是一种审美的方式。用现代技术的表现手法去呈现中华传统文化的表现手法，这本身也是一种针对传统文化的“科普”手段。

文化没有新旧之分

“奶奶小时候给我讲过很多故事，等长大了我才知道，那其实都是《山海经》里的故事。当时她告诉我，尧帝有两个女儿——娥皇、女英，她们最后幻化成水神。通常说起端午习俗，我们就要吃粽子，要祭奠屈原，那这次能不能突破一下呢？”

所以陈佳想做一支叫作《祈》的水下舞蹈。头脑风暴的时候，她也想过是不是让屈原在水下跳舞，但是脑补了一下画面和剧情，还是算了吧。

黄河文化就是河洛文化的一个分支，黄河文化中包含着一个女性“水神”的形象；在古代，人们到了端午的时候会祭祀水神，祈祷风调雨顺、国泰民安。忽然，顾恺之的《洛神赋图》在陈佳脑海中跃然而出。在中国考古界，这是一幅公认的古代女性题材画作。

定服装，商定舞蹈动作。第一版的编舞参考了《丽人行》的动作，陈佳觉得动作很碎，她要的是想象中的“神”；而细碎的小动作在她看来都是后宫佳丽跳给皇帝欣赏的，那是人，不是神。