李少红

调光

2020年的大年初七，李少红决定把《大宋宫词》的光全部调一遍。因为疫情，整个影视行业的工作通通按下了暂停键，这部原本即将开播的剧也只能延后播出。公司里有些人没有回家过年，李少红就带着他们，一帧一帧地调《大宋宫词》的画面。

目前市面上大部分电视剧的调光方式是以一集为单位，把颜色拉平，再给主要演员调整脸部，为的是让每个人的面孔无可挑剔。但李少红不愿意用加入后期的方式来对待《大宋宫词》，她用电影调光的方法来调《大宋宫词》，在每一帧画面里，先调环境光，再根据环境调整演员的脸，确保人脸与环境协调统一。但这不是一般剧集的操作方法，因为剧集太长，一帧一帧调下来，花费的时间成本和人力成本太高，也不会带来回收资金上的变化，现在的剧集大都是按题材论价，不按质量论价。

调完《大宋宫词》，上半年过去了，李少红一天也没闲着。调光的时候，导演可以去也可以不去，但李少红天天去。她喜欢干这个，也在意这事，画面品质和视觉效果提升了，整个戏的品质也提高了。

在她看来，给观众看一个质量好的剧还是看一个质量不怎么样的剧，效果很不一样，那这事就很重要，就不应该放松。

《大宋宫词》拍摄花了半年，如果再把前期抠剧本和后期制作的时间全加起来，两三年都有了。这样的工作节奏在今天的剧集制作中可不多见，但李少红觉得这节奏是正常的，“想要质量好，就得一点点抠，就需要这么多时间。”

二十多年前播出的《大明宫词》，让观众看到了一部全新风格的历史剧，细腻的情感表达使得历史人物也有了亲切生动的面孔，武则天与太平公主这对母女像两种女性人生范本，截然不同的两种选择与命运在今天也能映照现实。从《大明宫词》到《大宋宫词》，打动李少红的也是这几位女性极其特殊的命运。她们都不是普通女性，其实女人天生与权力没有关系，更谈不上改变历史，而武则天身处政治权力中心，在特殊的局势中与权力结合，因而改变了历史，也改变了自己的命运。

翻阅历史，李少红发现，古往今来，与中国历史朝代演进相关的就这么几位女性，唐朝的武则天是一个，宋朝的刘娥是一个，再近代一点儿，就是晚清时期的慈禧太后。她很好奇，她们如何在历史长河中留下了这样的一笔，被后人记住，被千秋万代评论。

李少红

误解

武则天在历史上留下的评价里，负面居多。在人们眼中，她“鬼神之所不容，臣民之所共怨”，“阴险，残忍，善弄权术”。和她的政治功绩相比，这些评价显然不太客观，为什么？李少红想找出其中的原因。一个女性生活在君王身边，她经历过什么，都会影响她之后的选择和决定。在很多的史书资料中，李少红发现了很多关于武则天的故事，非常具有戏剧元素。同时，武则天和她的小女儿太平公主的人生轨迹又很不同，母亲以获得至高权力为终极目标，女儿却生活得相当豪放，在那样的时代背景下，她们走上了完全不一样的自我价值实现之路。

《大宋宫词》的女主人公刘娥获得的历史评价与武则天恰恰相反，正史称赞她具有武则天和吕后的智慧与才能，却无二人之恶毒。在男权社会，一个女人亲临朝政，还能有这样的评价，实在难得。

但是，刘娥身上背负着一个巨大的悬案，就是“狸猫换太子”，在各个朝代被编成小说、戏曲，广泛流传于民间，刘娥的真实面目被这些戏说桥段掩盖。其实，宋仁宗的身世没有争议，生母是李宸妃，所以老百姓认为刘娥为了当上皇后，用调包的方式抢走了别人的孩子。可是，史书记载，刘娥在宋仁宗出生时已经是皇后了，这个推测不成立。

这些未解的疑案引起了李少红强烈的好奇，她做了大量的功课，想还原这段故事。

李少红

巧劲

用一部剧来讲述一位被男权社会视角认同的女性，是不是一种意识上的倒退？李少红不这么认为。

一个女人生在封建时代，如果不按照男权社会的准则行事，她的生存将会非常困难。因为出身卑微，大臣们拦着不让刘娥进宫，她在宫外等了十五年，她的儿子死了，还不让她进宫，连儿子的牌位也不让进宫。后来，寇准出来说情，让刘娥先守三年太宗的陵才能进宫，刘娥照办了。一个女性在男权社会立足，并且进入最高的政治体系，每一步都异常艰难，在这样的生存环境中，女性必须忍受屈辱。