一年后，他去哈佛大学参加一个学术交流活动，发现已经有中国人在哈佛担任教授了。黄西有点儿感慨：美国的科研学术界不缺中国人的身影了，但美国的脱口秀界还没有中国人。再联想到美籍华裔女作家张纯如发表《南京暴行：被遗忘的大屠杀》一书时说的话：有些事情没人说起就被遗忘了，我们要发出声音。黄西觉得，自己应该站在脱口秀的舞台上，讲出华裔身在异乡的故事，发出华人的声音。

2009年，黄西成为首个登上《大卫·莱特曼秀》的亚洲人。2010年美国电视记者年会上，黄西作为唯一受邀的脱口秀演员，表演了15分钟的脱口秀。站在白宫的演说台上，他以外来人特有的视角调侃了美国的种族歧视、骄傲自大、公民持枪、发动战争、新闻并不真正自由，还顺带揶揄了总统奥巴马和副总统拜登，吐槽中国是美国的最大债主国。他一句一停，等在场的记者们和拜登悟出上一句的笑点，全场爆笑结束后再抛出下一个笑点。

一夜过后，黄西成为全美闻名的亚裔脱口秀明星。同年，他又摘得全美喜剧节比赛的桂冠。美国脱口秀的舞台上，终于有了华人的声音。

黄西

不敢冒犯

今天，黄西的大部分时间都花在路上：飞机高铁，各地演出，节目录制，有时候还拍拍戏—用他自己的话来说就是“都弄点儿，但都不是很成功”。

当年，在美国名声大噪之后，黄西受邀回国演出，接受媒体采访，成为在美华人的成功典范。那时候，大家都不知道脱口秀是什么，不少人问：脱口秀和相声有什么区别？很长一段时间，黄西只好自我介绍是“单口相声演员”。他去学校、企业演出，人们大都是来看他的，不是来听脱口秀的。有次黄西在台上说着脱口秀，一位大妈举手，站起来问：“黄西，你说我家孙子该不该出国啊？”

2013年，黄西应邀担任中央电视台财经频道推出的互动求证节目《是真的吗》的主持人，在新的舞台上展示喜剧才华，用幽默的语言探讨严肃的问题，与嘉宾和观众一起求证网络传闻的真相。于是，他有了更多时间在国内生活，也开始思考如何把脱口秀带回中国。

那一年，拥有2400万常驻人口的北京只有一家脱口秀俱乐部，一个月一场演出，也没有正儿八经的推广宣传，需要黄西发微博广而告之，发动观众去看。有个晚上，演出结束后，七八个脱口秀演员站在方家胡同的一个垃圾桶旁边，围着黄西问：“美国那边脱口秀怎么讲？开放麦是怎么一回事？个人专场怎么弄起来？”

黄西回国讲脱口秀，有人说“肯定会水土不服”。黄西却觉得“水土不服”正是创作的灵感来源之一，不了解就会产生好奇，从而引发创作兴趣。他也特意做了一年半的准备，积累中文段子，把自己觉得有意思的东西拿到小剧场试讲，看看观众的反应，从中摸索国内观众喜欢什么内容、什么话题、什么语言风格。

黄西

在这个过程中，他不得不做出一些妥协和平衡。与黄西擅长的“想一想之后会心一笑”相比，国内大部分观众更偏好无须思考的、直接的、高频的笑点，黄西会在一场演出中先快速抛出几个观众习惯的小幽默，让大家放心，熟悉的方式来了，等观众大笑起来之后，再引导他们一步一步接受不同层次的幽默。

技术问题的背后还有文化的问题。在国内很多饭局上，大家经常说：黄西，你一个说脱口秀的，怎么这么放不开？他们在饭桌上直接拿女孩的身体开涮，认为这就是一种约定俗成的幽默。黄西很难接受，脱口秀怎么能讲这种话呢？生活中也不能啊。就像他接受采访，记者们百分百会问到关于收入的话题，而在国外基本不会，聊的都是喜剧风格、创作方法和创作理念。

那年，黄西在美国记者年会的表演之前，还在犹豫要不要当着美国副总统、美国媒体记者和电视机前的美国观众提及“中国是美国的最大债主国”一事。上台之后，他讲出来了，并且赢得了爆笑和掌声。这几年，他在国内各地演出，几乎每场都会试一两个新段子，但很少有冒犯性，稍微有点儿冒犯，观众就会不太舒服。